Rumeurs électorales

Ce matin, le Monde.fr :"RDC : l'opposant Tshisekedi appelle à nouveau à la violence"
Ce matin, Radio Okapi.net : "Elections : le candidat de l'UDPS, Etienne Tshisekedi appelle les Congolais à l'amour du pays."

Alors, amour du pays ou violence ? C'est ça une campagne électorale en RDC, un immense bruissement de rumeurs, avérés ou pas, que tout le monde colporte.
On peut en découvrir un échantillon sur le site "Makelele ya Kin"..

René, les photos

Aujourd'hui, René allait bien. On l'a mis dans une grande bassine rouge avec de la flotte. Ce matin, il était un peu énervé, et a détruit les liens qui le ligotaient, et a refusé qu'on lui remette le bâton dans la bouche. Mais ensuite, une fois qu'il a été mis dans la bassine rouge, ça allait mieux.


Je continue mon lobbying pour que René soit adopté par le lycée et qu'on lui construise un abri digne de ce nom. Ce n'est pas encore acquis, mais c'est en bonne voie.

Demain matin, j'amène René chez le véto pour qu'on l'examine et qu'on soigne ses plaies. Je ne sais pas trop comment faire pour le transporter dans ma voiture. J'ai peur qu'il s'échappe de la bassine et qu'il veuille jouer avec moi pendant que je conduirai. On va voir comment faire.

Autre souci, c'est que René doit vraisemblablement avoir faim. Il faut lui donner du poulet, a préconisé le véto. Avec les plumes, parce que ça aide à la digestion.
Je vois bien où trouver du poulet avec les plumes, mais tant qu'il est dans sa bassine, je vois mal comment le lui donner.

Voici donc les premières photos de René* dans sa bassine rouge. Si quelqu'un est capable d'identifier la marque du saurien, qu'il se manifeste. Moi, j'aimerais beaucoup que ce soit un crocodile nain du Congo
.

*je dis René, mais aussi bien, c'est Renée.

Les morts ne prient pas

Sur Clicanoo, un article très intéressant fait le point sur les squelettes découverts à Saint-Paul en 2007. Pour résumer, il s'agirait d'un cimetière non consacré dans lequel on enterrait les esclaves non-baptisés et les criminels. Autrement dit, les vrais et uniques rebelles de l'époque : pirates et marrons, esclaves qui, pour une raison ou une autre, refusaient de se faire baptiser.

Mais voilà pas que la mairie de Saint-Paul (j'imagine qu'il faut comprendre par là, Mme Bello) a décidé d'organiser une cérémonie œcuménique à cet endroit pour rendre hommage à ces oubliés de l'histoire réunionnaise.

C'est à peu près l'idée la plus conne qu'on pouvait avoir, et ce pour deux raisons :
1. sauf erreur de ma part, une municipalité d'un pays laïc n'a pas à organiser de cérémonie religieuse.
2. en quoi ces esclaves animistes, ces pirates hérétiques ou athées, méritent-ils les bons soins de nos curés, imams et autres prêtres ? Pour le dire autrement : n'est-ce pas gravement insulter la mémoire de ces types, qui ont peut-être catégoriquement refusé de leur vivant d'être baptisés et convertis de force à des religions qu'ils refusaient, que d'organiser une cérémonie par les représentants mêmes des religions qui ont largement cautionné l'esclavage à cette époque ?

Foutez la paix aux morts.

Un crocodile au lycée

Ce matin, en arrivant au bahut à 7h, il y avait un crocodile dans le caniveau à côté de la salle des profs.
La personne chargée de l'entretien lui a donné quelques coups de machette sans le tuer, puis a réussi à le ligoter.
Cette nuit, il avait beaucoup plu, et la petite rivière nauséabonde qui jouxte le lycée - et qui s'appelle la Gombe - a sans doute débordé. René* (c'est son nom, au croco), a vraisemblablement été emporté par les pluies, et s'est retrouvé dans le caniveau ouvert à côté de la salle des profs.
Pour le moment, le saurien est attaché par une ficelle, avec un bâton dans la gueule, et attend qu'on décide de son sort près de la guitoune des gardiens. Il a trois grosses plaies sur l'arrière de la tête et sur le flanc, mais rien de mortel me semble-t-il.
Il mesure quelque chose comme un mètre. On ne sait pas de quel type de crocodile il s'agit : certains penchent pour un classique crocodile du Nil, d'autres pour un crocodile de l'Equateur, mais on parle aussi de crocodile nain du Congo voire de caïman.

Qu'est-ce qu'on peut faire d'un crocodile vivant ? La solution première qui s'est imposée, c'est de le manger. Mais tout de même, c'est un peu triste. Alors peut-être que le lycée peut l'adopter, mais il faudrait construire une sorte de fosse sécurisée.
On va voir. Si demain il n'est pas mort, on l'amènera chez le véto.

Je vais mettre des photos demain.

*René, comme Descartes, qui donne son nom au lycée français de Kinshasa.

Chasseurs du Mali

Une expo sur les chasseurs traditionnels du Mali au Forum des Halles :
"Ils portent les armes, ils nourrissent les pauvres et les veuves, ils prêtent serment devant leur confrérie et s’engagent à bannir l’esclavage. Vous ne rêvez pas, nous sommes bien en 2011, et ces hommes existent : ce sont les chasseurs traditionnels du Mali." raconte cet article.

Saint-Brüno

Brüno a été sacré "Grand prix de l'Affiche" du festival Quai des bulles de Saint-Malo !
Ausgezeichnet ! Wunderbar ! Alles Klar, Herr Komissar !
Je suis très content.

Au coeur de ce pays

Alors, je me balade dans les rues boueuses, je vais voir l'ONATRA et je discute avec les mamans qui se préparent à la longue descente du fleuve en barge, et j'admire les grues qui ne déchargent plus grand chose. D'ailleurs, la majeure partie du port fluvial est occupée par les bureaux de la MONUSCo.









Je traverse le fleuve pour visiter une gare de la SNCC qui n'est pas abandonnée malgré les apparences (visite encadrée par un improbable "directeur du marketing" et un tout autant improbable "commissaire de la police ferroviaire") : ici, parfois, un train de voyageurs part pour les villages, un autre transporte des grumes qu'on chargera sur les barges.









Le soir, avec Romain, nous essayons les trois restaurants européens de la ville dont le Palm Beach, rêvant sans doute d'une ambiance californienne sous l'Equateur, et c'est la déprime totale au bord d'une piscine verte, dans un restaurant absolument désert (mais la Primus et la bouffe sont bonnes).

Un autre soir, nous décidons d'aller au Sun City, mais les motos-taxis s'égarent dans de lointains faubourgs boueux et nous amènent dans un dancing racaille de la ville (qui ne manque pas de charme, évidemment), où des couples dansent langoureusement, tandis qu'à l'extérieur, des jeunes, surexcités - et visiblement pris de boisson -, font des rodéos en mobylette dans la gadoue de l'"avenue".
Enfin, nous découvrons "l'Espace Primus", autre dancing, de centre-ville celui-là, où ça danse le Ndombolo comme à Kin.



Romain vient de prendre son poste à l'Afraco (l'Alliance français de Kisangani, où je viens donner mes cours), et c'est un beau bâtiment, ancien centre culturel, avec une bibliothèque vieillissante mais fournie et une salle de spectacle très jolie (et désuète) où nous assistons à un grand concert de rap (soit les 50 rappeurs de la ville qui se retrouvent, avec leur casquette à l'envers tout comme il faut, pour crier leur révolte - et faire un peu de ndombolo aussi, parce que c'est le Congo quand même).



Dans l'avion russe de la MONUSCo, il y a des soldats uruguayens, bengalis et sud-africains, des personnels de l'ONU, ou d'ONG qui parlent exclusivement anglais, et quelques Congolais évidemment, qui sont les seuls avec qui je peux blaguer. Tout est bien organisé, la soldatesque se met ensemble, les internationaux parlent anglais entre eux, et les quelques Congolais et l'unique Français se regroupent au fond de l'appareil pour faire des commentaires ironiques en français.
On survole la forêt, le fleuve, c'est à couper le souffle, et on fait escale à Mbandaka : c'est là que je voudrais aller la prochaine fois.